임화영

“진주임씨(晋州任氏) 역사의 진실” 진주임씨(晋州任氏)의 역사는 후주(後周) 때 중국 절강성 소흥부 자계현에서 전거(轉居)하신 풍천임씨 시조(始祖) 諱 온(溫)으로서 한림학사와 경상도 사록(司錄) 도임 후 품계는 은자광록대부(銀紫光綠大夫, 정3품)이었다. 諱 온(溫)은 고려 4대 광종 7（956）년에 후주(後周)의 봉책사(封冊使 : 왕후, 세 자의 책봉문을 가져오는 사신） 설문우(薛文遇)，쌍기(雙翼)와 함께 고려에 왔다가 병이 나자 돌아가실 수 없어 머물게 되었고 병이 낫자 일행을 만나본 光宗이 후주의 허락을 받아 한림학사(翰林學士)에 임명했으며 958년에는 과거제도 설치를 건의하여 그해 5월에 첫 과거에 지공거(知貢擧 : 과거시험관）로서 정사를 도왔다. 세계(世系)는 6世 어사공 諱 주(樹)의 맏아들 ..

천곡서원(泉谷書院) 춘향제(春享祭) 안내 일시: 2023년 4월 5일(수) 오전10시 장소: 천곡서원 (전북 완주군 화산면 종리 샘골) 주최: 고산향교, 천곡서원보존회 천곡서원(泉谷書院) 춘향제(春享祭)가 2023년 4월 5일(음2월15일)에 열린다. 천곡서원보존회장 임영(任詠)은 “그동안 코로나19로 3년 동안 공식 행사를 열리지 못해 아쉬움이 컸던 만큼 고산향교 유림들과 함께 향사를 할 수 있어 영광이다.”라고 말하며 진주임씨(晋州任氏) 후손(後孫)들의 참석을 기대한다고 전했다. 천곡서원(泉谷書院)은 전라북도 완주군 화산면 종리 샘골에 위치해 있으며 조선 중기 문신(文臣)인 숙계(淑溪) 임윤성(任尹聖)을 배향하는 서원(書院)이다. 본래 1668년에 창건되어 1903년 복설되고 1922년에 재건한 백현..

진주임씨역사연구원 소개 진주임씨역사연구원은 2009년 9월 10일 족보를 편찬하면서 진주임씨(晋州任氏) 사적을 제대로 발굴하고 연구검토하여 결과를 종원과 함께 나누고자 진주임씨역사연구원(晋州任氏歷史硏究院)을 설치하였습니다. 그동안 많은 업적을 거두었으며 앞으로도 해야 할 많은 과제들이 산적하여 종원의 관심과 참여가 매우 필요합니다. 진주임씨역사연구원에 동참할 뜻이 있으면 함께 공부한다는 자세로 도서관, 박물관 등에서 자료를 찾아서 현창(顯彰)하고 참여를 간절하게 바라고 있습니다. 문중이나 종원이 소장 중인 사적 자료를 주시면 선모재(先慕齎)에 사적자료실을 만들어 전시될 예정이며 기증자의 인적사항을 기록해서 영구히 보존하고 진주임씨대종회에 소개하고 번역 등으로 현대화하여 선조님의 묻혀진 위훈(偉勳)과 종사..

진주임씨 시작과 진주임씨대종회의 역할 진주임씨의 시작은 풍천임씨 8세에서 좌복야(左僕射)를 지내고 진주군(晋州君)으로 봉받은 諱 덕생(德生)으로부터 시작된다. 비록 세간에 알려지지는 않았지만 복야공은 고려 때 사마시에 급제하여 상의봉어와 대사성을 거쳐 상도성(尙書省) 좌복야(左僕射)를 지내고 고려 공민왕 때에 국가에 발전에 공헌한 공적으로 진주군(晋州君)으로 봉해진 인물이다. 충숙왕 때 일등공신으로 서하군(西河君)에 올랐던 백파조(伯派祖) 諱 자송(子松)의 넷째 아들이며 감문위대장군을 지낸 諱 주(澍)의 손자, 상호군지낸 풍해군(豊海君) 諱 천유(天裕)가 조부이다. 고려시대 삼사소속의 종3품 좌윤(左尹)을 지낸 諱 을일(乙馹)의 부친, 조선 초기 이조정랑 헌납(獻納)을 지내시고 충신불사이군이라며 경상도 ..

천곡서원(泉谷書院)의 유래와 숙계(淑溪) 임윤성(任尹聖) 천곡서원(泉谷書院)은 전라북도 완주군 화산면 화산남로 52-32 있는 서원으로 조선 중기의 문신 진주임씨(晋州任氏) 숙계(淑溪) 임윤성(任尹聖)을 배향하는 서원이다. 1668년 백현서원((栢峴書院)을 지어 조선 중기의 문신 숙계(淑溪) 임윤성(任尹聖,1547년생)과 죽유(竹劉) 구영(具瑩.1584년생)의 위패를 봉안하고 있었으나 1866년에 조정의 명령으로 철폐되었다가 1903년 그 자리에 제단을 만들어 제사를 드리다가 1941년 두 분의 위패의 차례가 잘못되었다는 선비들이 여론을 제기 분단(分壇)하여 1941년 임윤성(任尹聖)의 후손들이 뜻을 모아 서원을 건립하여 임윤성(任尹聖)의 위패를 다시 옮겨와 봉안하였다. 초대 서원장으로 염당(念堂) 구연..

성씨의 고향 진주임씨(晋州任氏) 사명당(四溟堂) 유정(惟政)을 아는 사람은 많지만 성(姓)이 풍천임씨(豐川任氏)라는 것을 아는 이는 그리 많지 않다. 특히, 진주임씨(晋州任氏)는 풍천임씨에서 분관(分貫)되어 진주임씨(晋州任氏)가 있다는 것이 세인(世人)에게 실제로 잘 알려지지 않았다. 진주임씨(晋州任氏)는 고려조에 익찬공신(翊贊功臣)의 호를 받고 첨의평리(僉議評理)와 충숙왕 때 일등공신으로 서하군(西河君)에 올랐던 임자송(任子松)의 넷째 아들인 임덕생(任德生)은 1334년 충혜왕(忠惠王) 1년에 사마시(司馬試)에 급제하고 충혜왕(忠惠王) 복위 3년에 정6품 상의봉어(尙衣奉御), 공민왕(恭愍王) 원년 성균관 으뜸벼슬인 정3품 대사성(大司成)을 거쳐 공민왕(恭愍王) 7년에 고려 때 행정기관의 최고기관으로 6..

당숙(堂叔)과 종숙(從叔) 호칭(呼稱)에 대하여 필자(筆者)가 1년 전에 언급했듯이 종친회(宗親會)에 참석해보면 항렬(行列)이 다른 일가친척(一家親戚)들을 만나게 되는데 호칭(呼稱)을 어떻게 써야 할지 망설이는 경우가 많다. 나이 어린 할아버지는 있어도 나이 어린 형님은 없다. 이는 친족 간에 나이가 어려도 할아버지뻘이 되는 수는 있어도 형님은 반드시 나이가 위여야 한다는 뜻이다. 조선 중기 이전까지의 문헌에서는 형제자매를 일컬어 동생이라 하고 형을 동생형(同生兄), 제(弟)를 동생제(同生弟)로 표기하였으며, 그 뒤부터는 형(兄), 제(弟) 또는 동생이라는 용어가 쓰이고 있다. 문중의 가장 흔한 관계는 나를 기준하여 아버지 항렬(行列) 관계가 있는데 아저씨, 당숙(堂叔), 종숙(從叔)으로 호칭을 사용하고..

임씨(任氏)의 본관(本貫)과 인구 우리나라의 임씨(任氏)는 지난 2015년 통계청 인구조사에서 풍천임씨(105,38명), 나주임씨(30,134), 장흥임씨(28,342), 곡성임씨(6,976명), 진주임씨(2,626명), 안동임씨(2,056명), 관산임씨(1,866명), 광산임씨(1,792명), 풍산임씨(1,469명), 함풍임씨(1,312명), 순천임씨(986명), 홍천임씨(882명), 파평임씨(850명), 과천임씨(812명), 보령임씨(778명), 수원임씨(712), 해남임씨(696명), 청풍임씨(612), 부천임씨(532명), 대전임씨(508명), 춘천임씨(482명), 충내임씨(388명), 회덕임씨(268명), 현도임씨(248명), 아선임씨(232명), 서하임씨(168명), 백천임씨(94), 평택임씨..

진주임씨(晋州任氏) 백림재(柏林齋) 시제(時祭) 진행 진주임씨(晋州任) 시제(時祭)의 하나인 백림재(柏林齋) 시제(時祭)가 충남 논산시 양촌면 임화리 백촌 소재 백림재(柏林齋)에서 시제(時祭) 봉양(奉養)이 있었다. 진주임씨논산(晋州任氏論山宗親會) 임석창 회장님을 비롯하여 임석무 전회장님, 임석국 총무님, 임석천 재무님, 임석룡 감사님, 임건교, 임석찬, 임상교, 임향교, 임석기, 임문선, 임함교 종친과 진주임씨대종회(晋州任氏大宗會) 임석동 재무이사, 천곡서원 임영 총관, 전주종우회 임현영 총무, 고산종중회 임동호 총무와 일가들이 참석한 가운데 엄숙히 진행되었다. 매년 음력 10월 19일에 진행되는 백림재(柏林齋) 시제(時祭)는 진주임씨(晉州任氏) 19世孫 증통훈대부군자감정(贈通訓大夫軍資監正) 諱 득망(..

진주임씨(晋州任氏) 백림재(柏林齋) 시제(時祭) 안내 진주임씨(晋州任氏) 종인(宗人)님의 건강(健康)과 평안(平安)을 기원합니다. 매년 음력 10월 19일은 백림재(柏林齋) 시제(時祭)가 있습니다. 충남 논산시 양촌면 임화리 백촌에 있는 진주임씨(晋州任氏) 재각(齋閣)인 백림재(柏林齋)에서 진주임씨(晉州任氏) 19世孫 증통훈대부군자감정(贈通訓大夫軍資監正) 諱 득망(得望), 증통정대부공조참의(贈通訓大夫工曹參議) 지낸 장자(長子) 諱 세우(世禹), 증가선대부공조참판(贈嘉善大夫吏曺參判)과 오위도총부부총관(五衛道摠府副摠管)을 지낸 손자(孫子) 諱 상백(商白) 시제(時祭) 봉양(奉養)을 다음과 같이 진행합니다. ◆ 일자 : 2021. 11. 23. (화요일) (음력 10월 19일) ◆ 시간 : 오전 10시 ◆ 장..